拍品名称：清云间胡文明制玉人铜炉

拍品尺寸：口径14.5cm；高8.7cm

拍品简介：紫铜色扁鼓腹形鬲式炉。炉上有红木盖，盖中心有一站立的羊脂玉人，四周为镂空花纹。炉体两侧有凤耳，炉底有篆体“云间胡文明制”六个字，底有三足。铜炉有红木底座，上有如意云纹，下有三足。

国人在室内焚香自战国时代已开始，但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。而最受推崇的香炉，当属明代宣德炉，一时铜制香炉成为风尚。宣炉一科，自明朝宣德年始，下延数百年，自成体系，历来饱受珍视。上至王公贵胄，下至凡民百姓，无论厅堂置放，书斋焚香，敬神礼佛皆取宣炉。

汉代的香炉中最著名的是“博山炉”，多用青铜铸成，偶有陶器成品出现。薰炉上有孔使香气发散，这熏香除秽的观念和炉器的形制，都是受了神仙方士等流行思想的影响。

宋·佚名《槐阴消夏图》里的香炉

到了魏晋玄风盛行后，士人们开始讲究姿仪，“薰衣剃面”成了士族优雅风仪的体现，于是香薰的样式更趋多样化，多由青瓷烧制。唐时佛教大盛，香具的形制自然更加繁多。质地有铜制品、绞胎器甚至金银。宋代的香文化更加繁盛，焚香、挂画、点茶、插花成为文人士大夫的风雅日常，瓷质香炉尤为出色。

到了明清，因宣德炉的诞生，铜制薰炉迅速风靡起来，成为一时风尚。正如王世襄所言：“（把玩铜炉）这种生活情趣已离我们很远，以致有人难以想象，但历史上确实有过。”

宣德三年（1428年），暹罗国使者为贫铜的大明带来了数万斤风磨铜，也就是黄铜。当时云南的铜矿尚未开采，金灿灿的大量黄铜，这让嗜好玩赏香炉的宣德皇帝朱瞻基极为欣喜。他命人将这数万斤风磨铜化为铜水，重新铸造成一万八千多件传统礼器，其中包含了3000件香炉。

为制成完美的铜炉，宣德皇帝责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》《考古图》等史籍，设计和监制香炉。简洁的造型、高度抽象的线条、精准的几何关系，这些在宋瓷里被运用得炉火纯青的美学元素，在宣德炉上也能寻见端倪。

重修宣和博物图录

在朱瞻基的亲自参与设计下，宣德炉以其臻于完美的造型与皮色，成为一种垂范后世的铜炉，后世能工巧匠皆以此为模板，以至于“宣德炉”几乎成为铜炉的代名词。

明末万历天启年间，在浙江嘉兴和上海淞江地区出现了以胡文明、张呜歧、王凤江为首的制炉名匠，将铜炉的制作工艺发展到一个较高的水平。

胡文明，明万历年间（1573-1620）铸铜工艺名匠，云间（江苏松江府，今上海）人，明人《云间杂志》记载，”郡西有胡文明者，按古式制彝、鼎、尊、卣之类，极精，价亦甚高，誓不传他姓。时礼帖称“胡炉”，后亦珍之。“由此可知胡文明擅长铸铜炉与文房器具，按古式制彝、鼎、尊、卣之属极精，在当时价亦甚高，誓不传他姓。时礼帖称‘胡炉’或称“胡铜”，后亦珍之。

拍卖成交精品赏析：

清初 云间胡文明·大筒炉

北京瀚海 2016秋拍

RMB 207万

匡时2010年秋拍 lot0009

清顺治冲天耳三足炉

成交价：1176万

匡时2010年秋拍 lot0014

清冲天耳三足炉

成交价：694.4万

铜炉被誉为文玩之首，宣炉可赏可玩，兼具赏供两义。近年来铜炉拍卖市场加速繁荣，出现诸多铜炉精品，不断刺激宣炉收藏市场，在当今社会中，宣德炉已经成为了一个独特的收藏门类。

正因如此宣德炉的拍卖价格一路走高。2003年嘉德专场拍卖著名收藏家王世襄所藏21件宣德炉，共拍出1179.2万元，平均每件约56万元。7年之后的2010年，北京匡时“锦灰吉金——王世襄藏炉专场”，这批炉子中的20件（明“深柳书堂款”冲天耳三足炉此次未上拍）以 9844.8万元成交，再次艳惊四座。

匡时2010年秋拍 lot0019

明崇祯   “崇祯壬午冬月青来监造”冲天耳金片三足炉

耳高10.3cm；口高8cm；口径12cm；重1951g

成交价：1512万

其中一座“崇祯壬午冬月青来监造”款“冲天耳金片三足炉”， 在2003年中国嘉德秋拍时以166.1万元成交，到2010年北京匡时秋拍时则以1512万元成交，7年增值9倍，升值潜力令人惊叹。